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Texte libre

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26 octobre 2011 3 26 /10 /octobre /2011 22:17

 

069 nomade des hauts plateaux

 

 

rencontre insolite avec une charmante nomade qui allait retrouver son troupeau;

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Published by Yvon - dans Tibet
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5 octobre 2011 3 05 /10 /octobre /2011 22:02

 

059-residence-monastique 

 

une des résidences monastiques du monastère de Sera à une trentaine de km de Lhasa; 

il n'y a pas l'eau courante mais l'électricité;

ce bâtiment est réservé aus professeurs et aux anciens moines.

 

053 entree d une cellule de moine avec cadenas et compte

 

voici une cellule plus modeste avec cadenas à la porte car l'insécurité gagne même les temples, peut-être avec l'afflu de touristes, ainsi qu'un compteur électrique individuel;

 

054 les logements des moines residents modestes

 

et d'autres cellules tout aussi modestes sur deux étages dans un autre quartier du monastère qui compte 200 moines.

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2 octobre 2011 7 02 /10 /octobre /2011 22:43

 

tibet 05 372

 

Vue générale du monastère de Drepung à quelques km de Lhasa, la cpitale du Tibet;

adossé à la montagne à 8 km de Lhasa, ce monastère est le plus grand complexe monastique du Tibet; siège de la secte des bonnets jaunes jusqu'à la construction du Potala par lme 5ème Dalaï lama, il a été fondé au début du 15ème siècle. 

Se développant rapidement car à l'aide de riches familles de l'époque, il est rapidement devenu le centre du pouvoir politique du Tibet avant d'être détruit puis reconstruit à 3 reprises.

 

tibet 05 374 drepung

l'entrée principale du monastère avec les tangkhas noirs et blancs en laine de yak;

l'entrée, décorée de peintures bouddhiques rouges et or, est magnifique;

tibet 05 363

 

le grand temple de l'assemblée aussi appelé Tchomchen, 2000 m2 et 200 statues;

l'immense cour intérieure avec le grand escalier en 3 parties, entrée à gauche, sortie à droite et au centre, les marches réservées au Dalaï Lama; 

cet escalier mène aux salles de prière et aux bureaux des différents Dalaï lamas qui se sont succédés.

Ce monastère avait été plus ou moins protégé des destructions chinoises, les "bonets jaunes" étant considérés comme des factions conservatrices pro chinoises sous la tutelle du Panchem Lama.

Toutefois, en octobre 2005, quelques jours après notre visite, une repression sanglante a conduit à l'arrestation de plus de 200 moines, battus et sauvagement torturés avant d'être exclus du temple qui a été isolé (entrées et sorties interdites, rdio et télé suprimées).

Libéralisme et tolérance ont leurs limites en matière de pratique religieuse bouddhiste chez les chinois.

Depuis, dans la plupart des monastères, les moines sont devenus fonctionnaires du gouvernement chargés de récolter un maximum d'argent de la part des visiteurs, touristes chinois ou étrangers; tout est devenu payant, les photos, les vidéos, la visite des certaines salles, les plus interessantes bien entendu, le capitalisme sauvage dans toute sa splendeur.

Le nouveau train qui circule entre Pékin et Lhasa 2 fois par jour ramène tous ls jours plusieurs centaines de touristes chinois, une manière bien plus efficace de lutter contre les velléïtés d'indépendance du Tibet que la révolte de quelques moines très âgés avec en plus un gros avantage, pas besoin de les surveiller contrairement aux touristes étrangers jugés dangereux par le régime.

Il devient de plus en plus difficile d'aller visiter le Tibet depuis l'occident, les circuits sont souvent annulés au dernier moment pour des motifs futils.


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21 septembre 2011 3 21 /09 /septembre /2011 22:48

il y a mille et une façons de représenter l'envol de la parole sacrée, des paroles vers le ciel, le Nirvana, ou tout simplement les bouddhistes-lamaistes du monde entier; après les moulins à prière, les oiseaux sacrés que l'on libère et les ovos mongols, voici les chevaux de vent aussi appelés lungta en tibétain.

Ce sont des bannières de voiles imprimées de syllabes et phrases sacrées prononcées par les moines au cours des cérémonies religieuses;

le vent propage ainsi dans les terres lamaistes les voeux de bonheur mais aussi de libératon du Tibet mais également et tout simplement vers le ciel et les dieux.

Un point commun, la couleur bleue qui incarne le ciel, chaque couleur ayant sa signification dans la religion bouddhiste.

272-l--everest

 

au sommet du col de Pang, à plus de 5 200 m d'altitude et entre ces chevaux de vent, on aperçoit l'Everest.

143-les-chevaux-de-vent-au-sommet-du-col-dans-le-vent-glac

 

quelques km plus loin, nous nous arrêtons sous la neige au sommet du col Largen La, un lieu sacré vénéré par les bouddhistes tibétains mais aussi chinois, indiens ou japonais; sous un amoncellement de bannières de toutes couleurs, imprimées de prières qui flottent au vent glacial qui balaie cet endroit très fréquenté, nous distinguons dans la brume le lac Namtso.

 

tibet-05-626-lac-depuis-le-col

 

Ce lac, le plus grand du Tibet, est situé à 4 591 m d'altitude et l'on peut voir sur la photo tous ces chevaux de vent qui se sont accumulés au fil des ans.

 

Cet article a été publié il y a de nombreuses années et c'est à la demande de Zébu que je vous le représente en complément de l'article d'hier consacré aux oiseaux sacrés. 

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